کتاب وصال بهشت و دوزخ
عنوان | کتاب وصال بهشت و دوزخ |
نویسنده | ویلیام بلیک |
ژانر | ادبی |
تعداد صفحه | 130 |
ملیت | خارجی |
ویراستار | رمان بوک |
دانلود کتاب وصال بهشت و دوزخ اثر ویلیام بلیک به صورت فایل PDF قابل اجرا در اندروید و آیفون با ویرایش جدید و لینک مستقیم رایگان
کتاب جهانی را آشکار می کند که نه زمینی است و نه آسمانی; بلکه هم آسمانی است و هم زمینی و هم زیر زمینی; جهان روان. همان که پروست مینامدش; شب تاریک و دست نخورده روح بشر. او بهشت و دوزخ را از آن تعبیر جزم اندیشانه مذهبی آزاد میکند. دو جهانی را که مذهب، مقصد روان انسان ها مینامد و اشتیاق به یکی و ترس از دیگری سنگ بنای حکومتش بر بشر است، در نظر بلیک چیزی جز نیرو و مقاومت نیستند که ترکیبشان حیات بشر را ممکن کرده است. جدال ابدی میان خرد و نیرو، میان خیر و شر است که جهان روانی و در نتیجه جهان عینی بشر را ساخته است.
خلاصه کتاب وصال بهشت و دوزخ
تمام کتب یا فرامین مقدس باعث خطاهای زیر بوده اند: ۱. انسان دو اصل وجودی واقعی دارد که عبارتند از: یک تن و یک روح. ۲. نیرو که شر است تنها از تن برمی آید و خرد، که خیر است، تنها برآمده از روح است. ۳. خداوند در ابدیت انسان را برای پیروی از نیروهایش مجازات خاهد کرد. اما نقیض این ها صحیح است به شرح زیر: ۱. انسان تنی جدا از روح خود ندارد؛ چون آنچه تن نام دارد بخشی از روح است که با حواس پنج گانه قابل تشخیص است، مهمترین مدخل های روح در این دوران. ۲. نیرو زندگی محض است و از تن برمی آید و خرد سرحد و محیط بیرونی
نیروست. ۳. نیرو کیف ابدی است. آنها که میل را مهار میکنند چنین میکنند، چون که میلشان به قدری کم بنیه است که مهار شدنی است و مهار کننده یا خرد جایگاه میل را غصب میکند و به جایش بی اشتیاقی را بر تخت سلطنت می نشاند. مهار شدن؛ ذره ذره میل را منفعل میکند تا که بدل شود به شبح میل. ماجرای این [شبح میل] در بهشت گمشده مکتوب است. و [در آن] حاکم خرد مسیحا نامیده میشود. و فرشته ی مقرب یا صاحب امر کروبیان ابلیس یا شیطان خانده میشود و فرزندانش گناه و مرگ نام دارند. اما در کتاب ایوب مسیحای میلتون شیطان نامیده
میشود چراکه این ماجرا از سوی هردو جبهه پذیرفته شده است. در واقع در نظر خرد چنان مینماید که میل [از بهشت] تبعید شد؛ اما روایت ابلیس چنین است که این مسیحا بود که سقوط کرد و با آنچه از مغاک دزدیده بود بهشتی ساخت. این موضوع در انجیل هم آمده است آنجا که مسیحا به سوی پدر دعا میکند که تسلی دهنده ای بفرستد یا میلی که خرد طرحی برآن بنا کند؛ یهوه در کتاب مقدس کسی نیست جز آنکه در میان زبانه های آتش منزل دارد. بدان که مسیحا پس از مرگ، به یهوه بدل شد. در اثر میلتون پدر تقدیر است پسر نسبت میان حواس پنج گانه و روح القدس، فضای تهی است …
دسترسی به دانلود با خرید یا دریافت اشتراک ویژه امکان پذیر است
- انتشار : 14/05/1402
- به روز رسانی : 20/09/1403