کتاب فلسفه در شش ساعت و پانزده دقیقه
| عنوان | کتاب فلسفه در شش ساعت و پانزده دقیقه |
| نویسنده | ویتولد گومبروویچ |
| ژانر | فلسفی |
| تعداد صفحه | 137 |
| ملیت | خارجی |
| ویراستار | رمان بوک |
دانلود کتاب فلسفه در شش ساعت و پانزده دقیقه اثر ویتولد گومبروویچ به صورت فایل PDF قابل اجرا در اندروید و آیفون با ویرایش جدید و لینک مستقیم رایگان
گومبروویچ دست به ابتکار جالبی زد و یادداشت‌هایی از نظریات وی درباره کانت، شوپنهاور، هگل، کی‌یر کگور و… و نیچه جمع آوری کرد. این کتاب پُر است از پرسش‌ها و جملاتی درباره فایده فلسفه، نظام‌های فلسفی، زندگی از دید شوپنهاو، نیچه و … نویسنده حاصل سال‌ها تعمق و کندوکاوش را در عالم فلسفه طی جلساتی کوتاه بیان کرده و از آنجا که خود در این زمینه صاحب نگرش است، تلاش کرده دیدگاه های شخصی‌اش را نیز لابلای این درس‌ها بگنجاند تا آنجا که مثلاً در جایی خود را به لحاظ فلسفی متقدم بر سارتر شمرده است …
خلاصه کتاب فلسفه در شش ساعت و پانزده دقیقه
“هگل” سرگذشتی یکنواخت قرن نوزدهم. استاد دانشگاه در برلین. كانت. فيخته: فلسفه دولت و قانون شلینگ: طبیعتِ هنرمندانه فلسفه او بسیار تحت تأثير زیبایی شناسی و هنر است هگل شدیداً به او تاخت. تز بنیادین هگل چنین است آنچه خردمندانه است واقعی است و آنچه واقعی است خردمندانه است. نکته چندان دشواری نیست ایده اصلی این است که سوژه و ابژه همبسته یا متکی به یکدیگر اند و یکی بدون آن دیگری وجود ندارد. تصور کنید که فقط و فقط یک چیز در این عالم وجود دارد. اگر آگاهی نباشد آن چیز نیز وجود نخواهد داشت. بر همین پایه است، که
هگل نظریۀ امر واقع خود را صورت بندی می‌کند. جهان یک چیز است و آن را تا آنجا می‌شود فهمید که خرد، آگاهی خردورز آن را با خود همگون سازد و در خود جذب کند هگل تصویری باشکوه از این فرایند بدست می‌دهد. فرض کنید من وارد یک کلیسای جامع شده ام. در ابتدا هیچ نمیبینم مگر در ورودی بخش هایی از دیوار ها و جزئیات معماری که هیچکدام خودگویا نیستند. خلاصه اینکه من کلیسا را به صورتی تکه تکه میبینیم جلوتر میروم. هر چه قدم پیش تر می‌گذارم کلیسا را بیشتر میبینیم و سرانجام به آن سر کلیسا میرسم و آن را در تمامیتش می‌بینم. معنای هر بخش را
کشف میکنم کلیسای جامع به خرد من نفوذ می‌کند؛ و حالا وجود دارد این دقیقاً همان فرایند بالیدن و گسترش یافتن ما در جهان است. هر روز که می‌گذرد جهان را بهتر درک می‌کنیم و از دلایل هر پدیده بیشتر آگاهی می‌یابیم. بنابراین، جهان هر بار اندکی بیشتر برایمان وجود پیدا می‌کند زمانی خواهد آمد آن لحظۀ پایانی تاریخ ما و نژاد انسان، که جهان بصورت کامل درک خواهد شد. در آن روز، زمان و مکان از میان خواهند رفت و پیوند میان سوژه و ابژه به یک مطلق تبدیل خواهد شد فراتر از زمان و مکان دیگر هیچ حرکتی در کار نخواهد بود. آنگاه فقط یک چیز خواهیم داشت: مطلق!
- انتشار : 29/04/1402
- به روز رسانی : 20/09/1403
