کتاب پیدایش دین

دانلود کتاب پیدایش دین نوشته نویسنده جان دی. مورگان pdf بدون سانسور

عنوان اثر: پیدایش دین

پدید آورنده: جان دی. مورگان

زبان نگارش: فارسی

سال نخستین انتشار: مرداد 1404

شمارگان صفحات : 166

معرفی کتاب پیدایش دین

تاریخچه انسان، پرستش گیاهان و جانوران، پیدایش اعتقاد به ارواح، جادوگری و دین، دگرگونی جامعه، ریشه های رقص و نمایش، موسیقی و آواز، هنر و ادبیات، مکتب‌های ادبی و …نمی توانستند مانند مردان با حیوانات درنده پیکار کنند و سنگ به طرف آنها بیندازند.
پس از آنکه خانواده در میان قبیله رشد کرد، تقسیم کار براثر اختلاف بدنی بین زن و مرد بوجود آمد. پس فقط شکار در تقسیم کار بین انسانها شرکت نداشت
در این دوره زبان به سرعت تکامل انسان افزوده. دانشمندان اعتقاد دارند که بر اثر رشد زبان انسان اولیه توانست بهتر و آسانتر به انسانهای پیشرفته تر و عالیتر تبدیل شود
فعالیت دسته جمعی و روابط اجتماعی در میان انسانهای نئاندرتال پیچیده تر شد این روابط تکامل یافتند و بر رشد مغز اثر گذاشتند و راههای جدیدی برای ارتباط بین افراد درست کردند . بدین ترتیب زبان جانشین صداهای خشن انسان میمون های نخستین شد. احتمالا زبان میان نئاندرتالها شکل گرفت و در دوره های بعد کامل شد…

خلاصه کتاب پیدایش دین

عده ای از دانشمندان عقیده دارند که انسان از آغاز پیدایش ، نیروهای آبر طبیعت ) مافوق طبیعت را باور داشته است. ولی این عقیده اشتباه است زیرا در زمانهای خیلی دور انسان فقط می توانست خوراک خود را به زحمت به دست آورد و تصویری از نیروهای ابر طبیعت نداشت.

از طرف دیگر مغز انسان رشد کافی نکرده بود تا بتواند درباره طبیعت و چیزهای اطراف خود تصوراتی میهم و اشتباه آمیز پیدا کند. هفتصد هزار سال پیش ، انسان نخستین ابزارهای سنگی خود را ساخت . این ابزار خیلی ابتدایی بودند و از سنگ و چوب ساخته می شدند در پانصد تا سیصد هزار سال پیش انسان توانست نبرهای بیضی شکل بسازد و جانورانی چون فیل کرگدن ، اسب ، گوزن و غیره را شکار کند. کشف شیوه های آتش افروزی به پیشرفت انسان كمك زیادی کرد.

در يك صد هزار سال پیش انسان کاملتری به نام نشاندر تال ظهور کرد . فن ابزار سازی پیشرفت زیادی کرد و ابزارهای نویی از قبیل سنگ چخماق ، خنجر ، افزارهای برنده و پیکان ساخته شد . انسانهای آشوله ان و موسترین در این دوره ها می زیستند. در چهارده هزار تا ده هزار سال پیش انسان کاملتری به نام کرومانیون پیدا شد . این انسان از نظر ویژگیهای بدنی مانند انسان کنونی بود .
این انسان دارای ابزارهای بسیار کاملتری بود و توانست زوبین و نیزه های سر استخوانی بسازد.

شناخت محیط

نسل های انسانی از زندگی خود تجربه هایی به دست می آوردند. بدین گونه انسان با بررسی شکار و رفتار آنان به شناخت تجربی دست یافت. در طایفه های نخستین انسانهای اولیه بر روی دیوارها نقش هایی رسم می کردند. بدین گونه خط تصویری را به وجود آمد . انسانهای کهن بر دیوار غارهای تاریک نقاشیهایی زیبا از اسب گاومیش گوزن و فیل به جا گذاشته اند در کنار این اندیشه های درست ، انسانها عقاید اشتباه آمیز هم داشتند . تصورات نادرستی که انسانهای اولیه از جهان داشتند در عقیده های مذهبی منعکس شده است.

هنگامی که دانشمندان می خواهند شیوه زندگی انسانهای پیشین را تشریح کنند، عادت کرده اند که به استراليائيها روی آورند، چون تصور می کنند که آنان عقب مانده هستند استراليائيها نظام قبيله ای را حفظ کرده اند و تو تمیزم Totemism مذهب آنان است این مذهب با آنیمیزم Animism ( اعتقاد به وجود روح ( و جادوگری وابسته است ولی باید تذکر دهیم که استرالیایهاها از نظر اقتصادی پیشرفت زیادی کرده اند . و اگر وضع اقتصادی آنان را با دوره های تمدن که با برسی ابزار و وسایل ساخته شده مشخص می شود مقایسه کنیم می توانیم دریابیم که استراليائيها مردمی پیشرفته اند تمدن استرالیا با ساختن ابزار تراشیده به کمک فنون پیشرفته تر مشخص می شود.

قبیله های استرالیا خانه نمی سازند ، با کوزه گری و سفالسازی آشنا نیستند و به پرورش جانوران اهلی نمی پردازند بلکه با گردآوری فرآورده های آماده در طبیعت زندگی می کنند. غذای خود را با شکار جانوران هم به دست می آوردند نباید فراموش کرد که مانند کردن قبیله ها به انسانهای اولیه در دوره پارینه سنگی درست نیست زیرا تمام مردم در نقاط دور افتاده از نظر هوش و حجم مغزی فرقی با شهر نشینان کنونی ندارد . همانطور که باستان شناسان و محققان با مطالعه آثار باقیمانده از انسانهای پیشین می گویند ، قدیمی ترین تدفینات که برای ما آشکار شده است از مرحله فرهنگی موسترین شروع می شود . این تدفینات نشان می دهد که در آن عصر اعتقاد به شبح و وجود روح در میان مردم معمول بوده است اعتقادات روحانی مردم کنونی مانند همان عقاید روحانی Spiritual مردم پیشین است ، منتهی قدیمیان تصورات خشن تر و محدودتری داشتند.

در عصر بعدی که اوریگناسین با کهن سنگی پسین خوانده می شود یعنی در عصر هو موسايين فسیل شده یا انسان اندیشه ورز ، که با مغز رشد کرده و پیشانی راست مشخص می شود ، رسم شد که مردگان را دفن کنند. این کار برای این می شد که از آسیب آنان دور باشند و آنان را از دنیای زندگان خارج کنند . در همان دوره صنعت واقعی سنگی پیشرفت کرد و هنر که به جادوگری و دین وابسته بود شکل گرفت شکی نیست که جانوران نقاشی شده همانهایی هستند که انسانهای پیشین به دنبالشان بودند . قبیله هایی که به شکار ، جمع آوری میوه