دانلود رایگان کتاب سقوط ساسانیان اثر تورج دریایی
دانلود کتاب سقوط ساسانیان اثر تورج دریایی به صورت فایل PDF قابل اجرا در اندروید و آیفون با ویرایش جدید و لینک مستقیم رایگان
بررسی دوران ساسانیان در تاریخ ایران (۲۲۶-۶۵۱ میلادی) یکی از پیچیده‌ترین وظایف در علوم خاورشناسی است. دشواری کار در آن است که پیش از تسخیر ایران به دست تازیان، ایرانیان تاریخ‌نویسی را به معنای کامل این واژه نداشتند، زیرا تاریخ رسمی (واقعه‌نگاری درباری) بیشتر انباشته از حماسه رسمی بود. پابه‌پای واقعه‌نگاری، ادبیات وسیعی نیز در سبک‌های گوناگون وجود داشت که در تحریر نخستین تقریباً باقی نمانده است. موضوع این پژوهش عبارت است از بررسی ایران ساسانی در آستانه سقوط کامل این خاندان، یعنی از هرمزد چهارم تا دوران بر تخت نشستن یزدگرد سوم (از ۵۷۸ تا ۶۳۲ میلادی). دوران مورد بررسی از آن رو بیشتر شایان توجه است که بلافاصله پس از اصلاحات خسرو اول انوشیروان و رویدادهایی که در دوران جانشینان او رخ داد و تا اندازه زیادی پی‌آمد این اصلاحات بود آغاز می‌گردد.
از سویی دیگر، در همان زمان بود که روشن گردید دیگر دین زرتشتی حاکم، قادر به رقابت با جریان‌های گوناگون مسیحیت نیست؛ و همین امر بود که پیروزی و استقرار اسلام را نیز آسان کرد. ناکامی‌های سیاست خارجی و تغییر و تحولات داخلی دولت ساسانیان، زمینه را برای پیروزی تازیان فراهم گردانید.
تا به امروز باقیمانده هیچ شی جنگی (شمشیر، نیزه، سپر) در منطقه قادسیه، یا نهاوند پیدا نشده است. در این جنگ‌های بزرگ که طبق تاریخنگاری اسلامی به طور قطع هزاران سرباز از هر دو طرف (ایرانی و عرب) جان خود را از دست داده‌اند می‌بایست حداقل اعراب پیروزمند کشته شدگان خود را در اطراف میدان نبرد در قبرهای دسته‌جمعی دفن کرده باشند. اما هیچ قبری نه از سربازان ایرانی در محل این جنگ‌ها پیدا شده و نه از اعراب. نویسندگان مسیحی و یهودی قرن ۷ در سوریه یا اروشلیم اشاره‌ای به جنگ‌های قادسیه، یا نهاوند نکرده‌اند …
خلاصه کتاب سقوط ساسانیان
به نظر میرسد ایالت فارس به طور نمادین مهمترین ایالت شاهنشاهی ساسانیان بوده است. این مسأله از چگونگی قرار گرفتن نام این ایالت در کتیبه های ساسانی روشن می شود که همیشه در رأس دیگر ایالات ایران شهر قرار میگرفت. شاپور اول در کتیبه کعبه زردشت از فارس به عنوان اولین ایالت شاهنشاهی نام برده است (۱۶۴) از نظر مذهبی این ایالت پایگاه اصلی زردشتیگری و جایی بود که موبدان سنتها را در آن زنده نگه میداشتند، بابک پدر خوانده اردشیر اول موبد معبد آناهیتا در استخر فارس بود، جایی که تبلیغات و آرمانهای شاهنشاهی ساسانی شکل گرفته بود.
اگرچه سرزمین اصلی تبلیغ زردشت شرق، یعنی جایی بود که گشتاسب این آیین را پذیرفته بود، با وجود این از دوره هخامنشیان به بعد فارس پایگاه دین و موبدان بود. کرتیر، با نفوذترین موبد قرن سوم میلادی هنگام بر شمردن ایالات ایران شهر از فارس به عنوان اولین ایالت یاد میکند (۱۶۵) از اینکه قدرتهای مذهبی و سیاسی ایران شهر از فارس به عنوان اولین ایالت ایران زمین و جایگاه مزدا پرستی نام برده اند میتوان چنین نتیجه گرفت که فارس حداقل از نظر خاستگاه این دودمان دارای اهمیت ویژه ای بوده است. ادامه حیات زردشتیگری و قدرت آن در فارس بعد از حمله عرب در گزارشهای متعدد مورخان و جغرافی دانان مسلمان آمده است …
